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اللي يزرع الريح كل يوم يحصد غباره
كل ما يعثر إطيح من أفعاله وظلامو نهارو

أسمع دحمان الحراشي
ياالنايم جاني خبرك صرالك واش صرالي
مايدومو ليام وما يدوم صغرك ولا صغري

A alger l’ennui corrode lentement les jeunes..il fallait attendre le voyage de jilal pour connaitre la situation de la culture actuel ,dans un pays cher à assia djebbar et rachid boudjedra,et beaucoup d’autres.Les concerts sont rare et ne concernent le plus souvent que la ville d’alger,les cabarets on fermé dans la plupart des villes.le football n’est plus que l’ombre de lui méme,les supporters des grands clubs inventent chants et slogans pour insultér le pouvoir,et les profiteurs,ils sont fidéles à la tradition.le stade en algerie a toujours constitué un lien de revendication.Ni le cinéma,ni le théatre ne constituent des loisirs,sur plusieurs centaine de salles de cinéma il n’en reste quelques dizaine.certaine étaient pourtant des joyaux comme “Cinéma Algeria” sur la rue michelet.”c’etait ma préféré”.les autres ont été transformées en commerce ,et restos.en produit plus de film.la situation du théatre est encore plus grave,peu de pieces jouées,fuite des acteurs à l’etranger et surtout manque d’encouragement.et l’ecole superieure des beaux arts lui aussi cher a issiakhem,et baya, et delacroix ,ne posséde toujours pas de site web.

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حدثنا جيلال قال

قصة عصمان بدأت منذ بضع سنوات حينما حل بباريس قادما من قريته بموريطانيا.بحثا عن العمل ليسد رمق عائلته التي تركها هنالك
لقد أنهكه التعب في هذه العاصمة الصاخبة فهو غير معتاد لأسلوب الحياة الأوروبية وعصر الميترو والسرعة واللامبالات.ضاق باله وشاب شعره ولم يجد عملا
في يوم باريسي مشرق ركب عصمان قاطرة الميترو لينزل في محطة لاباستي المكتظة بالسواح .كانت جيوب عصمان فارغة يكاد العنكبوت سكونها . إن التسول مثلا ليست من عادات الإنسان السواحلي .أخذ الرجل يفكر في وجود وسائل أخرى لكسب رزقه.وما من لحظة واحدة حتى خطرت في باله وسيلة الغناء في الساحات العمومية فلجأ راكضا لزيارة كايطا إبن قريته حيث يسكن هو الآخر في المقاطعة14بباريس .طلب عصمان من كايطا قرضا قدره 50أورو.إشترى بها آلة قيتارة قديمة من السوق السوداء.وما من لحظة أخرى حتى عاد راكضا ثانية إلى الساحة المكتظة.حينها أخذ مكانا قبالة حانة هنري جورج وبدأ العزف والغناء بلغة البامبارا في آن واحد.سمعه وحاط به معشر السواح خاصة الألمان منهم حيث أعطوه نقودا كثيرة ومن ذلك اليوم نسي عصمان البحث عن العمل والجري والركض يمينا وشمالا .قال منذ أيام أن ما يربحه في العزف لا يربحه حتى المهندسون.كم كنت أتمنى له أن يكون سعيدا.إذا زرتم ساحة لاباستي يوما فبدون شك سترون عصمان يعزف ويغني مثل البلبل.. وتستمتعون بصوته الهادئ.

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حدثنا جيلال قال
أنا من هواة القطارات القديمة لقد قمت بتصويرها منذ صغري.مازلت أتذكر تلك الأيام الشديدة الحرارة من شهر آوت وأنا أتنقل بعدستي.لكن ما أندم عليه وما يحزنني أني لم أركب قطارا قديما في حياتي .سمعت أقوال تقول:أن القطارات القديمة مازالت موجودة في إفريقيا.نعم.لقد قررت هذه السنة أن أزور موريطانيا.

Tout ceux qui reconnaissent la nécéssité d’une réconciliation,entre l’homme et la terre ont une dette envers Mahmoud derwich,qui fait le seul poéte à adopter le language de la poésie,pour communiquer dans toute les vérité de la terre.loin du conflit israélo palestinien ,tout d’abord ce poéte chante son amour à sa terre.Les mots:figuiers,oliviers,terre,boue,souks,tuiles,arbres,epices,
argiles,huiles,eau,etc,me laisse penser à mes années de beaux arts,,alors à l’epoque j’utilisai l’argile et les epices pour peindre,il ya tellement de couleurs naturels la bas.On avaient pas besoin d’acheter de la peinture à l’huile ou de la gouache ou de l’acrylique pour peindre,d’ailleurs si on jettent un coup d’oeil sur les toiles des peintres maghrebins,on remarque que la matiéres utilisé est celle de de la technique mixte:(argile coloré,epices,henné,ancre d’herbes et de fleurs,,k’hol,et autre bricole:ca peut étre paar exemple des cendres mélangé avec de la sauce tomate et un peu de sable ou grain de couscous).je dirai que c’etait pas une faute de moyen mais ca fait partie de l’imagination,et la création.et si la peinture maghrebine est reconnaissable ,ce n’est pas par hasard.le tableau “l’homme du bars “indiqué dessus est réalisé à 100% avec des epices.
Ma terre n’est pas une valise!
et moi je ne suis pas voyageur
Ma terre est une coupine
et moi je suis son amoureux. “M.derwich”

lorsque je commençai à m’intéresser aux faits insolites , c’etait pendant mon séjouer au bled dans les années 80, avec plusieurs gamins on visiter une maison isolé abandonée par un colon,ou il se passait des chsoses bizzares.on l’appelais aussi ‘DAR EL MESKOUNA” .ou “DAR EL GAWRI”.les meubles se deplaçaient d’eux mémes,les poteries restaient en suspension dans l’air de façon incomprehensible jusqu’a ce qu’elles s’ecrasent au sol.du pierres apparaissent soudainement et tombaient du plafont.Une fois dans cette maison hanté,pendant que nous etions assis,descutant de ces phénoménes,un napperon commença à se consumer lentement..Brahim un pote ;l’aspergea d’une tasse d’eau,alors les rideaux d’une fénétre qui donnait sur un champs s’enflament comme s’ils avaient été arrosés d’essence
Ce phénoméne est assez courant ..

لما بدأت إهتمامي بالأشياء الفريدة كان في بادئ الأمر ,خلال وجودي باالجزائر في سنوات الثمانينات مع كثير من الأطفال كنت أزور منزلا منعزلا مهملا من طرف فرنسي..كنا نسميه “الدار الملعونة” أو “دار الفرنسي “وكانت تظهر فيه أشياء غريبة,حيث الأثاث يتحرك لوحده,والأوعية معلقة في الهواء بطريقة غامضة,حتى تسقط مكسرة على الأرض.و كثيرا ما تظهر أحجار ساقطة من السقف ,
مرة كنا جالسين في هذا المنزل نتبادل الحديث عن هذه الظواهر الغريبة ,وإذا بمنديل يتحرك لوحده,بهدؤ.زميلنا إبراهيم رشه بوعاء ماء,وإذا بستار النوافذ يشعل نارا,كأنما سكبنا عليه بنزينا.
إن هذه الظواهر غالبا ما تظهر في الجزائر…

Sans doute la zerda est -elle la plus fondamentale et la plus approprieée de toute les formes d’expression.la poésie et la musique et la peinture existent dans le temps,mais seule la zerda habite a lafois l’esprit et le temps.
Il y a vraiment une ambiance mystique et quelque chose de l’ordre du divin.
On sacrifie une bête mais à Dieu plus pour remercié que pour demandé.
La musique sacrée joué nous fait entrer dans une sorte de transe ou on garde toute notre conscience.
Ce rite est interdit depuis quelques années par les exrimistes,c’est vraiment dommage.

.Depuis de nombreuses années des africains candidats a l’immigration clandestine vers l’Europe sont installés,a Maghnia prés de Tlemcen en Algerie. ils ont quittés des terres chers a Lumumba et Franz Fanon . Ils attendent le jour J , traverser la méditerranée sur des embarcations de fortune pour rejoindre l’eldorado européen. mais sont souvent noyées dans la mer,certains meurent d’autres sont arrêtés et expulsés par les douanes, et les plus chanceux d’entres eux finissent dans les prisons de Madrid, de Paris ou de Lisbonne.

D’autre part c’est faux ce qu’ils croient, l’Europe n’est pas l’eldorado . L’Europe traverse une crise profonde qui concerne toutes les couches.
Rien que pour le logement les loyers flambent, en même temps la précarité s’installe , la pauvreté salariale et le chomage progressent.
L’expulsion est une violence de plus, qui jette les gens dans la spirale de l’exclusion. c’est un drame.

منذ عدة سنوات أفارقة مستعدون للهجرة الغير شرعية نحو أوروبا ماكثون بمدينة مغنية بالجزائر.لقد تركوا آراضي غالية على لومومبا و فرانتز فانون.إنهم ينتظرون اليوم المناسب ليركبون زوارقهم المصنوعة بأيديهم ليقطعوا البحر المتوسط نحو أوروبا.لكن غالبا ما يغرقون في وسط البحر,وبعضهم يحكم من طرف الجمارك ويطرد في الحين إلى بلاده الأصلية,أما المحظوظون من بينهم يمكثون في سجون مدريد أو باريس أو لشبونة.لكن في الحقيقة حلمهم خاطئ.إن أوروبا ليست دول الرفاهية,بل العكس.أوروبا تعاني من مشاكل كثيرة منها البطالة لشبابها و مشاكل السكن و غلاء الأجرة.إنها فعلا مأساة!.

*This post is publier aussi sur AFROMIX.ORG et MAGHREBLOG et PARIS INDYMEDIA.